Monday, 1 April 2019

→什麼是 Atheism?

→什麼是 Atheism?

很多人把 Atheism, 翻譯成"無神論", 誤以為 Atheist 相信"沒有神".
這是嚴重的錯誤, 因為相信一樣東西, 不管這東西是什麼, 依然是"信仰(belief)".

非信神論是質疑, 而非信仰.
Atheism is a doubt, not a belief.

有神論:相信有神
非有神論:質疑有神

Atheism, 正確意思是 a-theism 非-信神論.
不相信有 =/= 相信沒有
不相信有神 =/= 相信沒有神

We are Atheist.
我們不是相信有神的人, 我們是非信神者, 我們是非信徒.
我們質疑 "神", 質疑"神的話"

There is not enough evidence to convince us there is god.
Frankly speaking, there is NO evidence to convince us there is god.
並沒有(足夠)證據證明有神.

Atheism is NOT a belief, is merely a rational conclusion.
非有神論並不是信仰/宗教, 單純是個理性的結論.


→中國人缺什麼?

中國人缺什麼?

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很多中國人說中國道德淪喪是因為沒有宗教,其實是錯的。中國人不缺宗教, 中國人缺之同理心。 世界歷史上, 有組織,大規模地殺人,大多是用宗教驅使的。 耶教的 3K黨,納粹,紅教的紅衛兵,赤柬,回教的 ISIS,阿蓋達,塔利班,東京毒氣是奥母真理教。請看右下角,別人早就總結得很簡潔扼要了。

如果你缺乏道德,並不因為你缺乏宗教信仰,而是你缺乏同理心。
“同理心”(empathy),一種設身處地替別人著想的能力,一種"己所不欲, 勿施於人"的能力。我們的教育中普遍缺失這一項。



→穿越式的《人民日报》1950.02.24 社論:

穿越式的《人民日报》1950.02.24 社論:

"台灣的獨立,就是在民族自決的原則下,一個新國家的誕生,給世界的和平民主陣營增加了一份力量。

承認台灣獨立,不但是偉大領袖毛主席英明指示,同時對每個真正愛國的中國人來說,是天經地義的事,只得歡呼的事。只有大中華反動派才痛恨台灣獨立,事後又大肆造謠,侮蔑人民的台灣,侮蔑蘇聯與偉大的世界領袖斯大林,並說:""台灣獨立是中國領土的喪失""。
反動派這樣說原也不足為怪,可怪的是,我們人民中有的人居然也有宗主國的情緒,似乎台灣也非得劃在中國""版圖""上不可以似的,這實在是中了大漢族主義的​​毒。"



→《台灣是中國的一部份? 憑什麼?》

《台灣是中國的一部份? 憑什麼?》

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根據主權在民原則, 管治人民的政權需要得到人民的授權.
中華民國 1911年 建立的時候, 台灣不是領土.
中華民國 1945年去到台灣, 只不過是軍事接管台灣, 沒有得到台灣人的授權.
中華民國 1947年制憲, 所謂的台灣國大代表並不是台灣人普選出來的, 沒效.
中華民國 1949年流亡到台灣, 只是一個流亡政府.

簡單說, 中華民國憲法並沒有得到台灣人的認同, 1947 憲法所宣稱的國土分裂成為三個國家:
1. 蒙古共和國
2. 五星匪旗國
3. 台灣

中華民國早就名存實亡, 只剩下一塊牌匾插在台灣.
自1945年到1996年, 中華民國政權屬於沒得到人民授權的軍事佔領政權.
沒得到人民授權的軍事佔領政權是什麼意思?
侵略政權.
1949年10月1日至今的中華人民共和國政權就是沒得到人民授權的軍事佔領政權.

有人說我的想法是承認中共政權. 這些人搞錯最基本的道理: 承認事實.
中共政權事實存在, 說 中共 政權 只不過是意淫.

而最重要是承認不代表認同.
朝鮮政權一個是合法性有問題的, 但現實上這就是一個國家.
中華人民共和國就是一個這樣現實上存在的國家.

而根據 UN2758, 中華人民共和國代表 China 中國.
中華人民共和國這個國家成立於1949年10月1日,從沒有管治過台灣一秒鐘。台灣從來不是中華人民共和國的一部份!

根據主權在民原則, 管治人民的政權需要得到人民的授權.
結論: Taiwan is not part of China , 台灣不是中國一部份.

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估計今天的中國人知道這件事的少於10%.
在人類史上絕對是空前絕後的大蠢事.
相信這樣的蠢事中共提都不敢提.
我也是看美國佬的Discovery 才知道的.

核心提示:麻雀曾经被定位四害之一,和蚊子苍蝇老鼠并列。在轰轰烈烈的除四害运动中,1958年全国共“消灭”麻雀2.1亿只。

一场围剿麻雀的人民战争胜利了,但恶果出现了:1959年春,上海等一些大城市的树木发生了严重的虫灾,有些地方人行道两侧的树木叶子几乎全部被害虫吃光。中国科学院实验生物所所长朱洗,中国科学院生理研究所研究员冯德培、张香桐等科学家强烈要求为麻雀“平反”。

漫画家李滨声先生当年也曾发表过一幅漫画《除四害消灭麻雀》,描绘的是站在房顶上赶麻雀的常见情景。当年公社社员大会是这样对群众做动员的——“社员同志们,消灭麻雀是毛主席、党中央交给咱的政治任务,咱大队要家家户户齐动员,男女老少都上阵,做到人人手里有弹弓,不会使弹弓的就敲铜锣,没有铜锣的就敲脸盆,没有脸盆的你就扯脖子喊,喊,人人都会,是不?干啥啊?你说干啥?就为了吓唬麻雀那狗东西!大家要记住一条,不让麻雀落地,落树枝上、房檐上也不行,累死那些个糟蹋粮食的小兔崽子!”(摘自《旧事》第7期)

麻雀与人类和谐相处了数万年。 它形不惊人、貌不压人、声不迷人,在乡村和城市皆能看到它的踪影,“叽叽喳喳”在人的居处上筑巢垒窝,人们又称它“家雀”。俄国作家屠格涅夫在自己其中一篇随笔中曾写到过麻雀。文中的麻雀为了自己的子女,奋不顾身地站出来与比自己高大几倍的猎狗怒目相对,无论猎狗的恐吓与怒斥,都不退缩。瞬间,一个高大无私的母爱形象在人们心中就栩栩如生。这个“麻雀虽小,五脏俱全”的弱小生灵,却在中国历史上留下重重的一笔。

50年前的1958年,中国又开展了一场声势浩大的人民战争——人雀大战。小小麻雀陷入了人民战争的汪洋大海。伟大领袖亲自发动和指挥了这场消灭麻雀的人民战争。1958年3至5月间,毛泽东在成都、武汉、广州召开的中央工作会议以及中共八大二次会议上,都号召要消灭四害之一的麻雀。他说:“办法是,下定决心,统一行动,分片包干,封闭粮食,撒下天罗地网,连续打歼灭战。” 麻雀被列入“四害”。兴师动众,全民动手消灭麻雀,必欲赶尽杀绝,亡其类、灭其种,不获全胜决不收兵!紧接着,舆论先行,《人民日报》发表一诗:“四月十九,鸡叫起床,英雄人民,摩拳擦掌。城乡内外,战旗飘扬,惊天动地,锣鼓敲响。数百万人,大战一场。成群麻雀,累断翅膀。漫天遍野,天罗地网。树桠屋角,不准躲藏。昼夜不休,张弓放枪,麻雀绝种,万石归仓。”时任中国科学院院长和中国文联主席的郭沫若也写得一首《咒麻雀》,发表在1958年4月21日《北京晚报》上:“麻雀麻雀气太官,天塌下来你不管。麻雀麻雀气太阔,吃起米来如风刮。麻雀麻雀气太暮,光是偷懒没事做。麻雀麻雀气太傲,既怕红来又怕闹。麻雀麻雀气太娇,虽有翅膀飞不高。你真是混蛋鸟,五气俱全到处跳。犯下罪恶几千年,今天和你总清算。毒打轰掏齐进攻,最后方使烈火烘。连同武器齐烧空,四害俱无天下同。” 当时任教育部副部长的生物学家周建人(鲁迅之弟),于1957年1月18日在《北京日报》上撰文称:“麻雀为害鸟是无须怀疑的”,并批评了那些反对消灭麻雀的人是“自然界的顺民”与“均衡论”者。中科院院士数学家苏步青,他敲打脸盆驱赶麻雀的新闻照片成了那个火红年代的剪影。

于是乎,一场前无古人,轰轰烈烈的人雀大战开始了。人们使用了各种武器,竹竿、红旗、鞭炮、石子、弹弓、锣鼓、喇叭筒、洗脸盆、气枪、假人、草人,不分老人孩子,不论工人、农民、干部、学生、战士,都投入战斗。一时间,红旗飘扬,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,捷报频传:

1958年4月19日,首都北京300万人民总动员。那天,“围剿麻雀总指挥部”派出30辆摩托车四处“侦察”。市、区指挥、副指挥等乘车分别指挥作战。在天坛“战区”,30多个神射手埋伏在歼灭区里,一天之中歼灭麻雀966只,其中累死的占40%。在南苑东铁匠营乡承寿寺生产站的毒饵诱扑区,在两个小时内就毒死麻雀400只。 宣武区陶然亭一带共出动了2000居民围剿麻雀,他们把麻雀哄赶到陶然亭公园的歼灭区和陶然亭游泳池的毒饵区里,消灭麻雀512只。在海淀区玉渊潭四周5公里的范围内,3000多人从水、旱两路夹攻,把麻雀赶到湖心树上,神枪手驾着小船瞄准射击,被打死和疲惫不堪的麻雀纷纷坠落水中。

当晚,首都举行了展示“战斗”成果的“胜利大游行”,一队队汽车满载着已“灭杀”的麻雀和一批“麻雀俘虏”在长安街上浩浩荡荡地经过,全市人民无不拍手称快。经过一天的“战斗”,战果“极为辉煌”,据不完全统计,全市共累死、毒死、打死麻雀83249只。据报道,忙活了一天感到疲惫不堪的首都军民“正在养精蓄锐,好迎接新的一天的战斗”(见1958年4月20日《人民日报》)。

上海,12月13日凌晨,“战役”开始,全市10万面彩旗迎风飘扬,楼房顶、弄堂内、马路中、空地上,还有郊县的田野上,到处是人民群众“警惕的眼睛”,呐喊声此起彼伏(没想到温文尔雅的上海人打麻雀还是把好手)。市区的公园、墓地、苗圃等处,设有150处“火枪区”。一些市民还接受了使用火枪的专门训练,数百名“火枪手”严阵以待。市郊各县为打麻雀抽调了一半的劳动力组织起“灭雀”大军,披挂上阵。经过一天的“人雀大战”,到晚8时,全市共消灭麻雀194432只(见1958年12月14日《解放日报》)。

据各地不完全统计,1958年全国共捕杀麻雀2.1亿余只,可怜的麻雀所剩无几。

一场围剿麻雀的人民战争胜利了,但恶果出现了:1959年春,上海等一些大城市的树木发生了严重的虫灾,有些地方人行道两侧的树木叶子几乎全部被害虫吃光。中国科学院实验生物所所长朱洗,中国科学院生理研究所研究员冯德培、张香桐等科学家强烈要求为麻雀“平反”。1959年11月27日,中科院党组书记张劲夫就麻雀问题写了一份报告,说:“科学家一般都认为,由于地点、时间的不同,麻雀的益处和害处也不同;有些生物学家倾向于提消灭雀害,而不是消灭麻雀。”两天后,毛泽东批示:“张劲夫的报告印发各同志。”1960年3月,毛泽东为中共中央起草关于卫生工作的指示,为麻雀平反:“麻雀不要打了,代之以臭虫,口号是‘除掉老鼠、臭虫、苍蝇、蚊虫’。”

今年是麻雀劫难五十年祭,在深入贯彻科学发展观,提倡人与自然和谐相处的今天,更好反思和总结教训,加强保护生态环境,实现决策科学化民主化。历史是不应该忘记的! (本文来源:先锋国家历史 作者:李兴濂) 

http://history.news.163.com/08/0424/09/4A9JQ3CH00011247.html


《愛國的中國人.》
看很多五毛寫的東西, 一定是認為自己是中國人, 沒說錯吧. 如果你人問你, 你是那個省的人, 那條鄉的人, 那條村的人, 你認為重要嗎? 我已經說過, 我是地球人. 用地球人的身份發言. 用地球人的身份在地球上談無國界主義. 我拿什麼護照, 在我眼中, 就和你拿那個省的身份証一樣, 無關痛癢.

中國危機重重? 是呀. 的確有危機.  由1945 年開始算, 中國共產黨殺死幾千萬中國人. 日本人可恨, 那比日本人殺死更多中國人的中國共產黨就不可恨? 世界上殺死中國人民的軍隊最多的就是中國人民解放軍.  日本人南京大屠殺殺死三十萬中國人, 解放軍圍長春就殺死六十萬中國人.  日本人是外國人, 殺中國人 可恨. 解放軍是中國人, 殺中國人, 難道就可愛了 ? 不是應該更可恨嗎 ?

好, 你可以說那時候在打仗. 今天的日本人有沒有殺中國人, 沒有.今天的共產黨有沒有殺中國人? 你敢說沒有嗎? 每年冤死的中國人, 數都數不清.  我們批評中國政府, 批評中國共產黨, 有什麼不對?

再說美國, 日本這些國家. 你們不是很愛國嗎? 那美國人愛美國, 日本人愛日本, 難道就不行? 哦, 難道世界上只有中國人可以愛自己的國家, 別國的人就要恨自己的國家 ? 愛國的美國人, 愛國的日本人, 面對一個維穩費還多過軍費的國家, 不痛打落水狗的話, 又是否對得起他們的國民?
何況, 這個國家還是一個瘋子國家. 殺自己人都殺得瘋的國家.

#民族主義 #種族主義 #愛國主義  
都是很落後愚昧的思想.
論血源, 全地球的人都流著同一血源.
人和人的分別, 只在於Mind Set - 思想和文化.
#文明_源於尊重生命 我是 #無國界主義者

南京大屠殺, 又豈止日本人?


我是無國界主義者. 
國家, 只是放大版的中國戶口政策, 護照就是戶口簿. 我認為中國應該取消戶口政策. 我認為地球應該取消國界.

我在做的事, 
和4000年前鼓吹應該取消奴隸制度的人沒兩樣.
和2000年前鼓吹應該取消君主制度的人沒兩樣.
你可以說4000年前鼓吹取消奴隸制度的人不現實.
也可以說今天鼓吹無國界主義的我不現實.
#無國界  


突然想起, "中華民族" 和 "五嶽劍派" 都冇乜分別. 查實就係個偽民族.

五嶽劍派是金庸作品《笑傲江湖》中五個武林派别的合稱,包括嵩山派、泰山派、華山派、衡山派和恆山派,五個派別各自獨立又互有聯繫,所謂「五嶽劍派,同氣連枝」,後併派統稱為五嶽派。

滿蒙回蔵,被漢族吞併,成為所謂 中華民族.



有人說臺灣獨立=中華民國亡,大陸人民希望沒了!
為什麼?
為什麼中華民國亡,大陸人民希望沒了??

中華民國是如何來的?滅掉滿清帝國來的.
滅掉中共黨國之後,大陸人就不能建立一個自己的中華民國嗎?
大陸人建立一個民主的中華民國, 就不能和台灣合組邦聯國,或聯邦國,甚至兩岸人民像東西德那樣再統一起來,不能這樣嗎?
為什麼說中華民國亡,大陸人民希望沒了?
 
另外,請問中國是政治上的中華民國,還是中華人民共和國?
還是一個文化上,地理上的,形而上的中國?

政治上的國家是什麼? 
政治上的國家 = 人民 + 土地 + 政權
政治上的國家是保護人民的人權,命運自決的一個工具.
"愛因斯坦說得很淺白, 'The state was made for man, not man for state.'
國為人而立, 非人為國而生. "
大陸人如果希望自己能得到自由, 民主, 能夠自己決定自己的命運, 就應該支持台灣人爭取自由, 民主, 能夠自己決定自己的命運的權利.
要是說什麼台獨就打,分裂就打,那其實還是在搞國族主義,集體主義.和現代文明重視人權相差太遠.

所以各位中國人,請搞清楚你說的中國是形而上的,還是政治上的.
形而上的中國幾千年歷史分分合合還少嗎?說什麼台灣獨立了,中國就分裂了?
如果你指的是政治上的中國,而這個中國就是中華人民共和國,那請你搞清楚:
奴隸 = 沒選票 + 要交稅
你一個中華人民共和國的奴隸,反對台灣人爭取自由,爭取命運自決的權利,為什麼?

有些朋友不明白印鈔票可以用來搶錢, 我試試解釋一下.
如果你口袋裡有100元, 可以買100元的東西.
我印鈔票, 令鈔票貶值. 原本100元的東西現在需要200元了, 你口袋裡的100元, 就只等於沒印鈔票前的50元.
所以, 我用印鈔票這個方法, 搶走了你口袋裡的50元. 你不見了50元, 就是新印出來的鈔票.
現在, 明白為何《新華社》說:"絕大部分家庭沒有換美元必要"了嗎?

→羞恥文化Shame culture vs 罪疚文化 guility culture

羞恥文化Shame culture vs 罪疚文化 guility culture
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羞恥文化 壓力源於圑體. 中國人罵人是 "你知不知醜", "你要不要臉", "你無恥" 之類.
一個人做壞事的阻力源於怕人知道. 以前交通不便, 絕大部份人一生人都活在一個村, 去一次城市已經是一件大事. 所以一做壞事就有人知道. 沒人敢做壞事.
現代社會, 做完壞事, 只要沒人知道, 或者, 把知道的人拉進來一齊做, 這社會於是壞人不斷, 壞事不斷.

罪疚文化 壓力源於個人的罪疚感. 亦即人的良知.西方人罵人是do you feel guilty? 而什麼是guility 的, 亦即有罪的, 就看 law 法律. 所以西方人比東方人更注重contract 合約. 有外貿經驗的朋友會知道這一點.

當然這並不是說中國人就沒有良知, 不會罵人"你這個沒良心的"
而西方人就沒有羞恥感, 不會罵人"shame on you"

一個重要的指標是會不會死人, 特別是會不會馬上死人.
中國人, 地沟油, 毒奶粉, 貪污等等, 做的人不知道錯嗎? 知道.
為什麼做? 哎喲, 生活逼人嘛. 我只混一點點地沟油, 只加一點點化學物, 只貪一點點小錢,
別人沒大影響. 所以做了.

如果給中國人一把槍, 中國人會不會到處殺人, 不會. 要殺都是先殺有仇的人, 對吧.
為什麼西方經常發生這種事? 因為基督教文化中, 上帝殺人, 殺很多人. 上帝的選民, 殺人. 
殺非常多的人. 把嬰兒在石上摔死, 把大肚婆的肚子剖開. 
為什麼殺人? 因為這些人該死. 
為什麼該死 ? 因為這些人信其他宗教, 是異教徒啦.
因為這些人犯罪啦. 因為這些人就算我不殺他, 他死後還是會被送往地獄. 我殺死的, 不過是罪人, 我還是會上天堂的.
殺人沒有罪疚感, 甚至是減低罪疚感, 所以殺人.

我個人認為, 對於中國社會, 新聞自由, 是最重要的力量.
有了新聞自由, 做地沟油, 毒奶粉, 貪污, 很容易曝光, 別人就會知道. 
手機鍵盤互聯網, 將會是改變中國最重要的力量.

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台灣的 LGBTQ 平權問題吵得很利害. 我是異性戀, 還結了婚, 讓我說說為何我支持LGBTQ 平權, 為何支持他們能夠結婚. #LGBTQ #平權

首先, 結婚是什麼? 明明無數結過婚的人說 結婚是戀愛的墳墓 , 為什麼無數的戀人還要重蹈覆轍, 自掘墳墓?

結婚是感情的維繫!
結婚是戀人對彼此的承諾!
What is bullshit. 有這種思想的人肯定是看愛情小說看多了, 活在幻想當中. 這種人最好別結婚, 否則只會便宜了搞離婚的律師.

結婚是用來分配資源的;
結婚是用來分配資源的;
結婚是用來分配資源的.

結婚是用來決定兩個人名下的資源, 包括財產, 子女, 是屬於誰的.

(先用異性戀結婚舉例, 以免有些人不適應.)
一男一女兩情兩悅, 彼此住在一起相親相愛, 養育子女, 白頭到老, 但沒有結婚, 有什麼問題?

1. 子女被叫做私生子. 先進的社會把非婚生子女地位等同婚生子女, 但世界上很多地方私生子承繼不了父母的遺產. 即使父母的遺囑可以把財產遺留給私生子, 但爭產官司打不完, 對不對? 結婚是用來分配資源的.

2. 配偶成為合法的性伴侣. 是的, 這主要是女人比男人想結婚的原因. 結了婚, 男人就不能夠再把資源投放給其他情人. 男人敢給東西狐狸精? 女人就能用法律地位令情人不好過. 結婚是用來分配資源的.

3. 報稅. 結了婚, 法律上夫妻能為了一個報稅單位. 結婚證明書 (at least 在我來說) 只不過是為了報稅, 和感情丁點關係都沒有. 結婚是用來分配資源的.

總括來說, 結婚是讓兩人合組家庭後有了法律地位, 兩人的財產有了法律的保障.

LGBTQ 平權是什麼?
LGBTQ 平權是說, 除了一男一女合組的家庭能得到法律地位, 財產有法律的保障外, 其他性取向的人合組的家庭也能得到法律地位, 財產也有法律的保障.

我不明白為什麼法律把原本不能保護的人納入保護, 會導致人類滅亡. 反 LGBTQ 平權的人, 能說明一二嗎?

婚姻法應能保障所有相愛的人組成的家庭, 這概念很難明白嗎?